|
  Türk’ü ve ?slam’? Ön Asya topraklar?ndan kaz?mak isteyen güçler hiç eksik olmad? Türklü?ün dü?manlar? hep vard? “Anadolu’yu Türksüzle?tirmek” stratejisinin ad? olan ’?ark Sorunu’na Mustafa Kemal’in 90 y?l önce örgütledi?i direni?in k?r?l?p k?r?lamamas?, sonucu tayin edecektir... Türk milletinin tarih ve co?rafya kar??s?ndaki hukukunu talep etmenin kavgas?n?n ad?na Türkçülük denmektedir. Süreç içinde Türkçülük; Türk’ü ve ?slam’? Ön Asya topraklar?ndan kaz?mak isteyen güçlerle buna direnen milli kuvvetler aras?nda ya?ana gelen olaylar zinciridir. Bu yönü itibar?yla da Türkçülük, kimi zaman Mustafa Kemal’in Damat Ferit iktidar?na; kimi zaman Kuvay? Milliyenin Sait Molla ve Rahip Frew’in i?birli?ine; kimi zaman da Sabahattin Ali ihanetine Nihal Ats?z’?n att??? tokada indirgenmektedir. Ancak genel anlamda Türkçülü?ü, Bat?l? güçler ve onlar?n örgütledi?i yerli i?birlikçi iradeye kar??, Atatürk ve onun devam? olan kuvvetlerin ortaya koydu?u direni? olarak tarif etmek daha anlaml?d?r. Gerçekde bu kavga Ön Asya’daki toprak hâkimiyetiyle ilgilidir. Yani bu kavga bir mülk kavgas? olup; milli güçlerle onun Ön Asya’daki hâkimiyetine kar?? olan sömürgeciler aras?nda yüz y?llard?r kesintisiz bir biçimde sürüp gitmektedir. Bu süreçte her iki taraf da -3 May?s 2008 tarihi itibar?yla- kesin bir zafer sa?lam?? de?ildir. Nihai zafer iki taraftan birinin kesin yenilgiyi kabul etmesiyle sa?lanabilecektir. Daha da aç?kças? “Anadolu’yu Türksüzle?tirmek” stratejisinin ad? olan ’?ark Sorunu’na Mustafa Kemal’in doksan y?l önce örgütledi?i direni?in k?r?l?p k?r?lamamas?, sonucu tayinde belirleyici olacakt?r. “Yeni Türkiye Cumhuriyeti” Söylemi! Bu süreç geçmi?te Türk milletini, tarih kar??s?nda “soyk?r?mc?” ilan eden bir zihniyetin Kaymakam Kemal’e verdi?i cevapt?. Bugünlerde de bu sürecin devam? Türklü?e hakareti suç olmaktan ç?karan kar??t bir eylem olarak zuhur etmi?tir. Bir ba?ka formda da malum unsurlar?n, Ergenekon adl? Türk milletinin yeniden dirili? efsanesini “Çete” ve suç örgütüyle özde?le?tirme faaliyetleri olarak sürmektedir. Türkiye’de ya?anan geli?meler sonucunda milli devlet yanl?lar?n?n etkisizle?tirilmesi i?birlikçi zihniyeti pervas?z yapm??t?r. Öyle ki Graham Fuller -sipari? üzerine yaz?lm?? olsa da- hakl? olarak ya?anan bu süreci “Yeni Türkiye Cumhuriyeti” olarak de?erlendirmi?tir. Türkiye’de ya?ananlar? ?ah?s, vak?a, olgu, hükümet ve dönem temelinde de?il süreklilik temelinde ele almak daha anlaml? olacakt?r. Aç?kças? 13. yüzy?lda Türklük ve ?slamiyet’e kar?? “Kutsal ?ttifak” anlam?na gelen H?ristiyan güçlerin gerçekle?tirdi?i Haçl? Seferleri; 20. Yüzy?lda Osmanl? ?mparatorlu?unun tasfiyesini esas alan Ön Asya topraklar?ndaki Haçl? i?gali; 21. Yüzy?lda da Ön Asya topraklar?ndaki milli varl???n küresel güçlerin i?gal ve sat?n almalar?, ayn? mücadelenin de?i?ik formdaki uzant?lar?d?r. Türkçülü?ün 3 May?s 1944’lerdeki süreci ise Türk Milletine kar?? tehdit haline gelen Sovyet Emperyalizmine kar?? olu?an milli direnci simgeler. Türkçülük bu yönü itibar?yla Milletinin ba??ms?zl???n?, milli devletin devaml?l???n?, ülke topraklar?n?n bütünlü?ünü esas alan Atatürkçü iradeyi temsil eder. O dönemde tutuklananlar milli ba??ms?zl?k yanl?lar?, yarg?lananlar da gerçekte Atatürkçü irade olmu?tur. 1940’larda edebiyat, tarih, sosyal ve kültürel muhteval? derslerin içeri?i millilikten uzakla?t?r?larak de?i?tirilmi?tir. Bu de?i?iklikle, Türk gençli?inin kendi milli, ahlaki, insani ve kültürel de?erlerine yabanc?la?t?r?lmas? amaçlanm??t?r. Bu geli?melere kar?? Ats?z ve arkada?lar? ?iddetli bir biçimde itiraz etmi?lerdir. Bu itirazlar tutuklanmalar, i?kenceler ve tabutluklara t?k?lmakla kar??l?k bulmu?tur. Böylece me?rutiyet y?llar?ndan ve Atatürk devrinden 1940’lara uzanan Türkçülük adeta devlet dü?man? ilan edilerek, gençlik ve ayd?nlar milliyetçilik d??? ideolojilerin her türlü operasyonuna aç?k hale getirilmi?tir. 1944 olaylar? bütün bunlara kar?? ortaya konulan milli refleksti. Günümüzde Mücadelenin Ald??? Yeni ?ekli! Günümüzde gelinen noktada da Türkçülük, Türk milletinin me?ru ç?karlar?n? savunmaktan ibaret bir içeri?e bürünmü?tür. Bu geli?melerdir ki, Türkiye’nin eski D??i?leri Bakanlar?ndan Turan Güne?’e “Milliyetçilik, Türk’ün hakk?n? gâvura yedirmemektir” sözünü söyletmi?tir. Nihal Ats?z 1944 ve sonras?nda verdi?i mücadele ile Türkçülük davas?n?n sembol isimlerinden biri oldu BA?IMSIZLI?A VE ULUS DEVLETE SALDIRI TÜRK?YE’de Türkçülü?e kar?? egemen k?l?nmaya çal???lan ?u görü?ün hiç de masum bir niyetle ortaya konulmad??? anla??lmal?d?r. “Art?k ça??m?zda ulusal ba??ms?zl?k demode olmu? bir olgudur; kar??l?kl? ba??ml?l?k dönemini ya??yoruz” gibi, bu yakla??m ABD ile Türkiye’yi ayn? kefeye koyan bir safsatad?r. Bu görü?te bir anlamda küreselle?me ile emperyalizmin nas?l da özde?le?ti?ine vurgu yap?lmaktad?r. Ulusal güç ve s?n?rlar?n ötesine ta?an kurumlar?n geli?mesinin uzun vadeli etkisi ulus-devletin geçerlili?ini kaybetmesini de?il, sa?lamla?t?rmas?n? sa?lam??t?r, ?eklindeki yakla??mlar da söz konusudur. BU faaliyetlerin aç?k bir psikolojik operasyon oldu?unu ça?r??t?ran çok say?da kan?t göstermek mümkündür. Öteden beri her f?rsatta ?ehit, gazi, Türk, Türklük, Vatan, Vatansever, Milli, Milliyet, Milliyetçilik kavramlara yap?lan sald?r?lar?n da ayn? amaca hizmet etmektedir. NOAM Chomsky de ?u tespiti yap?yor: “Ortado?u’da ulusall?k ve ulusal kimlik yok edilmeli, bunun için de Ortado?u Osmanl?la?t?r?lmal?d?r. Böylece bölgede Bat? ç?karlar?na kar?? ç?kacak ulusal güç ve direnç kalmayacak, sistemin çarklar? rahatl?kla i?leyecektir. ABD için en tehlikeli dü?man ve tehdit ba??ms?zl?k tehdidi. Asla ho? görülemez”. Bill Clinton 2000 y?l?nda “Küreselle?me gev?ek s?n?rlar ister. Üniter devlet yap?lar? küreselle?meye uygun de?ildir” demi?tir. Barnet ve Müler ise “Evrensel kâr maksimizasyonu, ulussuz bir bilincin olu?mas?n? gerektirmekte ve evrensel ?irketler, bu tür bir bilinç geli?tirmenin çe?itli yollar?n? ke?fetmi? bulunmaktad?r”. SON zamanlarda ulusal bir gazete, insanl???n gelece?ini millet, milliyet, milliyetçilik, milli devlet ve milli egemenlik gibi “fantazmalar a??” ndan kurtar?lmas?n? savunmaktad?r. Onlar uluslararas? ?irketlerin ve onun arkas?ndaki küresel gücün amaçlar?na uygun görü?ler ileri sürmektedir. ??te onlardan birkaç al?nt?; “milliyetçilik ulusu bütünle?tirici olmas? için ba?kalar?n? d??lamas? gerekiyor” onun için “milletin herhangi bir insan kümesinden de?erli olmamas? gerekir!” diyerek, “milliyetçili?in iyisi yoktur” yarg?s?na ula?maktad?rlar. Bu ba?lamda milliyetçili?in yerine, çözümlerin en eskilerinden birisini öneriyorlar: “Dünya Vatanda?l???”. Bu gazetenin bir ba?ka yazar? da “Ba??ms?zl???m?zdan vazgeçmemizi istiyorum. Hiçbir ulusun ba??ms?z olmamas?ndan yanay?m” diye yazm??t?r. Tüklü?e ve Türkçülü?e sald?ranlar?n gerçek amac? yeterince aç?kt?r. EVRENSEL ?irketlerden, küresel operasyon yapanlara ve onlarla ayn? biçimde dü?ünen iç mihraklar?n tamam? “Milli Devlet” ve milliyetçilik dü?manl???nda birle?mektedir. Son zamanlarda Türkiye’de baz? gazeteler “milliyetçili?in yükselmesi” ne dikkat çekerek tedbir üstüne tedbir al?nmas?n? öneren yaz?larla dikkat çekmi?tir. Daha sonra ABD’ci Genomculara atfen “Türkiye’de Türk genlilerinin az oldu?u” nu iddia eden yaz?lar bu gazetelerde yay?nlad?. Ard?ndan ABD D??i?leri Bakan Yard?mc?s? Fried’in, “Milliyetçilik gurursuzluktur” biçimindeki sözlerine yer verdi. Salman Rushdie’nin “milliyetçilik ötekine bakmay? bilmeyenleri cezp ediyor” gibi oportünist sözlerini man?ete çekti. Son haberlerinden birisinde de bu gazete milliyetçilikle ilgili ABD’li yetkililerden birisinin “Türkiye’deki kavgac? milliyetçilikten endi?eliyiz” sözlerine yer vermi?tir. Gerçekler i?birlikçi güçlerin, ülkede meydana gelen hemen her olumsuzluktan milliyetçili?i ve milliyetçileri sorumlu tutmas? rastlant? olmad???n? gösterir niteliktedir. Bu küresel bir projenin uzant?s?d?r. Son zamanlarda Türk’e, Türkçeye ve Ulusalc?l??a yöneltilen suçlamalar?n hiçbirisi tesadüf de?ildir. Baz? gazete, televizyon kanallar? ve dergiler Türk Milliyetçili?i aleyhtarl???n? neredeyse bir meslek haline getirmi?tir. Türk Milliyetçili?ine yönelik olarak yap?lan suçlamalarda görülen önyarg? ve kas?tlar bunun kan?t? niteli?indedir. ATSIZ’?n kaleminden 3 May?s 1944 3 MayIs Türkçülü?ün tarihinde bir dönüm noktas? oldu. O, zamana kadar yaln?z duygu ve dü?ünce olan, ebedî ve ilmî s?n?rlar? pek de a?mayan Türkçülük, 1944 y?l?n?n 3 May?s?nda birdenbire hareket oluverdi. AL? Suaviler, Süleyman Pa?alar, Mehmet Eminler, Ziya Gökalplar, R?za Nurlar yaln?z duygu, dü?ünce, i? Türkçüsü idiler. Hareket Türkçüsü olmam??lard?. Ç?ra?an bask?n? Türkçü Ali Suavi’nin siyasî bir hareketiydi. Bunun Türkçülükle ilgisi yoktu. S?hhiye Vekili oldu?u zaman gayrî Türkleri atarak yerine Türkleri yerle?tiren R?za Nur fiilî Türkçülük yap?yordu. Fakat bu da hareket de?ildi. Türkçülükte ilk hareketi, 3 may?s 1944 Çar?amba günü, Ankara’daki birkaç bin meçhul Türk genci yapt?. Bu bak?mdan Türkçülük tarihinde onlar?n hususî bir ?erefi vard?r. Bundan sonra 3 May?s Türkçülerin günüdür. O’na bir bayram diyemiyece?iz. Çünkü y?llarla süren büyük ?zd?rab?m?z o gün ba?lam??t?r. O’na bir matem demek de kabil de?ildir. Çünkü bunca s?k?nt?lar?n aras?nda bize büyük bir imtihan vermek, yürekliyle yüreksizi er meydan?nda denemek, yah?? ile yaman? ay?rmak f?rsat?n? vermi?tir. O güne kadar tehlikelerden gafil bir çocuk toylu?u ile yürüyen Türkçülük 3 May?s’ta gafletten ay?lm??, maskelerin arkas?ndaki i?renç yüzleri görmü?, can dü?manlar?n? tan?m??, dost sand??? hainleri ay?rt etmi?, hayalin yumu?ak bulutlar?ndan gerçe?in sert topraklar?na dü?mü?tür. BÖYLE sa?lam bir sonuca varmak için çekilen bunca s?k?nt?lar bo?a gitmi? say?lmaz. Bundan dolay? biz 3 May?s’a Türkçülerin günü deyip ç?k?yoruz. HO?LANMAYANLAR onu benimsemesin. Yaln?z kendilerine benzeyenler, yani Türke benzemeyenler onu yad?rgas?n. Biz 3 May?s’? sevmekte devam edece?iz. Türkçülük, tek sand??? dü?man?na kar?? 3 May?s hareketini yaparken onun çift oldu?unu ac? bir deneme ile ö?rendi. Bu millî hareketin zaferinden korkan Türkçülük dü?manlar?, Türkçüler ortaça?? and?ran vah?etlerle hapse at?l?r ve aleyhlerinde türlü yay?nlar yap?l?rken, onlar? tart??maya ça??rmak garabetini de gösterdiler. Tarih bunu ba???lamayacak ve Türkçülerin günü olan 3 May?s, bir gün Türkler’in günü olunca onlar tarihin büyük mahkemesinde lây?k olduklar? ak?bete u?rayacaklard?r. TÜRKÇÜLER! Toplu veya yaln?z, her yerde 3 May?s’? anal?m. Anal?m ve Kür ?ad’?n hât?ras?n? yüceltelim... NE mümkün zulm ile bîdâd ile imhay? hürriyet, ÇALI?, idrâki kald?r muktedirsen âdemiyyetten! Hüseyin Nihal Ats?z (KÜR?AD, 1964, Say?.2)   |
||||||||||||||||
|
O?UZ KA?AN IN DUASI ULU TANRI !. TÜRK'e her milletinkinden üstün zeka ver! Zeka ve çal??ma; ikisi bir arada olunca TÜRK'ün önünde durulmaz! Milli büyüklü?ün tek ?art? yüksek ideal, buna al??mak için de yüksek ahlak, fedakarl?k ve sebat laz?m oldu?undan TÜRK'leri ahlakl?, sebatl? ve fedai k?l! TANRI, TÜRK'leri sen kendi elinle birle?tir ve her?eyden evvel ruhlar? birle?sin! Onlar? tek bir kafa gibi birle?tirici kültür sahibi et! TÜRK'ü töresine sad?k k?l, Tanr?! TÜRK budunu: Biliniz ki atalar töresi as?rlar?n tecrübesi ile husule gelmi? büyük bir hikmettir. Tanr? beni töreye dokunmaktan ve dokundurmaktan saklad? ve saklas?n! ULU TANRI !. B?Z K?M?Z.? Bizler, yeni Hunlar'?z; Bizler, yeni Göktürkler'iz; Türk'üz, Türkçüyüz, Atatürkçüyüz, Ats?zc?y?z, Turanc?y?z. Soyumuz, Saf Türk Soyudur; Dilimiz, ar?nm?? Türkçe'dir; Amac?m?z; Türkçü, Atatürkçü, Laik ve Turanc? bir demokrasi Türklük ve Türkiye dü?manlar?; bizlerden korkun ve Gönlündeki Yaralar?n Kan?n? Dindir, Biz dostlar?m?z? ne kalbimizle ne de akl?m?zla severiz.. Hazirlayan:ADNAN ÖZTÜRK |
||||||||||||||||
| © Copyright 2009, www.alobilgi.npage.de Web Tasarim: byAdnanoe |
||||||||||||||||
